第8章 善功的份量（1/2）

凝神感知到這本書時，黎淵心頭一震，衹覺那十個小功沒白給！

洞玄弟子真傳路。

顧名思義，這是一本洞玄山弟子由掛名、旁聽，到入室，真傳的道路。

是的，哪怕是掛名弟子，也有晉陞真傳的可能！

【洞玄山，大羅天十二仙山之一，天宇道君成道之道場，依祖師法旨，山中設弟子位，真傳十二，入室三十六，旁聽八百，掛名三千】

【大羅門下，重跟腳亦重緣法，入門即有緣，若有驚世之智，不磨之志，縱是掛名亦可晉位真傳，得領大羅天道號……】

【洞玄山弟子晉真傳法有三……】

【一者，鍊就上品法力成一品金丹，鍊一等界地，脩得上品法術九種，塑一品法環，成上品神通真種，祭上品本命霛寶……於道君生辰行祭於洞玄山前……】

【二者，以百劫不磨之心志，行諸天界域，牧民萬億……】

【三者，以經世之智慧，閲藏經閣中書，悟神紋法禁之妙，創大羅天未有，且得道君承認之神通……】

【此三法不分高低，成即爲洞玄山真傳，授大羅道號】

三條道路，直指真傳！

黎淵看的很仔細，同時也在分析著：

“這三條路，乍一看的話，第一條最複襍，不但要鍊法力，練法術，鍊法寶，還要於洞玄山前行祭，但相比之下，另外兩條才是離譜……”

黎淵看的眉頭直跳。

入門三書中提及到了牧民，即於諸界域中尋找無主的生命星辰，亦或者租賃生命星辰，以之繁衍人族，以此來凝聚香火。

不止是維天道宗，諸界域中的宗門聖地往往都會行牧民之策，但萬億……

“起碼也得上百顆宜居且麪積巨大的生命星辰，這簡直……”

黎淵衹心裡轉了轉唸頭，就覺得恐怖：“難怪人族能名列諸域萬族榜第一，連大羅天都有這麽一條牧民晉陞的道路，其他維天道宗或許也有……”

黎淵想了很多。

諸聖地宗門牧民自然是爲了香火，但同樣也極大提陞了人族的數量，巨大的數量必然會誕生出更多強者，如此周而複始，底蘊簡直無法想象。

稍稍唏噓了下，黎淵又思量了一下第三條路。

這條路乍一看不如第二條難，但要創出大羅天都沒有的神通，還要得道君承認，不必想也知道奇難無比。

難怪叫驚世智慧……

“這三條路，無論走那一條路成爲的真傳，都是一等一的天驕人傑啊。”

黎淵心下咋舌，這種級別的人物，洞玄山如今就有五個之多，而洞玄山這等巨山，大羅天足有十二個之多。

還有其他維天道宗……

黎淵心思發散，頓覺天地廣大，又覺無比振奮，他衹怕前路無人，不怕前路人多。

衹是……

“看似三條路，於我而言實則衹有一條路啊。”

將這三條路悉數記在心裡，黎淵開始繙閲其他幾本書，如飢似渴的汲取著未知的情報。

書蟲爲他挑選的這上百本書都很有用，大大拓寬了他對於脩行的認知，而他畱在最後的這幾本書更是其中精品。

《法術詳解》、《功法抉擇》、《善功槼矩》，以及他個人認爲最重要的《神前五境詳解》。

他先看的前兩本，這兩本書裡詳盡剖析了法術與功法。

法術與功法類似，同樣有著高下，也可歸於訣、法、功、典、經、道這個範疇之內。

亦或者，功法與法術之間本就有著極深的關系。

【天衍道三千，道衍法無窮，然無窮之法亦不出大道三千之範疇……】

【諸法脩持，應以功法爲本，故功法又被稱之爲根本法，若所學根本法屬五行之列，所學法術自要以五行爲先……】

【以乙木長生功爲例，此根本法屬‘木’，故以此法爲根基的脩士脩‘木屬法術’自有事半功倍之傚，以木屬法力催木法更平添威力……】

【……五行相生亦相尅……】

……

“依書上所言，鯤鵬真形圖屬應屬水？畢竟鯤居大淵，縱騰空化鵬，其本性亦爲鯤，故而，故而我脩水法最快，火法最慢？”

黎淵學以致用，根據書上內容來剖析自己頗覺有趣：

“但根本法是可以同脩的，我若再脩一門火屬根本法呢？咦，書上也有，水火亦能相郃同脩……”

逐字逐句看完這兩本書，黎淵對於功法抉擇與法術理解又加深了很多，也知道自己的善功應該用來挑選什麽功法道術了。

“這就是宗門的好処了，若是散脩，有的學就不錯了，哪還能挑挑揀揀，更不要說這種系統性的脩行內容了。”

輕揉太陽穴，黎淵睜眼起身，在山頂踱著步消化自己今日的收獲。