124. 內應者 與 慈善家 與投資人（3/5）

“哦？勇者鬭惡龍嗎？”

“這次如果拿下拍賣，我希望F桑幫我問一下這些問題。”

淺間遞出了一張紙，這是早上看了拍賣告示後，他在課間整理的一些東西。

不死川直起身接過紙條，沒看內容，反而一臉微笑的望著離她不足30cm的淺間靜水，問道，

“爲什麽是我呢？羅伯特君？”

淺間望了望窗外的天空，快五點一刻了，但絲毫沒有太陽下山的跡象。

“自從昨天你對我說了那些話之後，你本身，就是答案。”

淺間頓了頓，看著不死川的眼神，心中又確定了一些事，補充道，

“不是我選擇你，而是你選擇了你。”

“哎呀呀，狡猾的廻答。”

淺間沒有再廻應這個話題，不死川忽然背過身，拿著一本書看起來。

淺間也繼續拿出索緒爾的《普通語言學教程》開始邊看邊做筆記，通過不熟悉的知識，洗刷不死川給他帶來的感性。

因爲此前沒有讀現代語言學教科書，所以讀這本書略顯艱深。

但是衹要找到感興趣的地方，就能保持閲讀的欲望。

這本書的興趣點就是符號學。

書中依然喜歡用西方哲學二元模式分析問題——[符號]由[能指]和[所指]搆成。[能指]是符號的形式，[所指]是符號的意義，但是這些都可以主觀的連接和改變。比如“水”，它的發音就是[能指]，“水”在社會裡共識的意義，就是[所指]。

淺間與書中的觀點高度一致——符號的本質是社會的。所以如果一個東方人不學外語，不認外文，在西方說“水”這個發音，寫“水”這個字，別人不會明白你在表達什麽。

這証明了，讓一個符號順利運行的系統，是社會共識。想要強推一個新符號，也需要建立在社會共識的元符號之上。

淺間寫下了【戀愛】、【認同感】、【成長】、【成功率】等等關鍵詞，繼續思考著。

難怪大川隆法的[幸福科學教]在日本市場這麽火，因爲大多數日本人既活得不幸福，也活得不科學，光一個教名就實現了雙重痛點打擊。

不死川如果要創建[自由平等教]，就不知道市場如何了。可能教衆連移民美國中介所的零頭都夠不到吧除非不死川能掌握【賽博搖滾·機械降神】這種技能。

“R桑。”

“F桑，您叫誰？”

“哈哈，Rich·Real·Robot羅伯特君。爲什麽會來英和讀書呢？”

淺間放下手中的筆，看曏又趴在桌子上的不死川。

被一位容貌無可挑剔的元氣偶像，用這樣的角度，這樣的眼神盯著，是個正常人都會不自在吧。

淺間麪無表情地擡頭望天，

“大概是它的分數線最高吧。”

“覺得英和這個學校怎麽樣呢？”

“很不錯。”

“是大肥羊挺多吧，哈哈~”

“也不是這個意思。”