第七百九十一章 愛與畫展（1/5）

愛是藝術最恒遠的主題。

時代在變，畫家們習慣表達的主題也在變。

如今的畫家們不像一萬年前一樣，用恐懼去描繪天上的閃電與叢林間的火菸。不像三千年前一樣，用敬畏去描繪鬼怪與神明。不像一千年前一樣，用恭謹去描繪歷史和生活。

不像幾百年前一樣，用浪蕩與浮華，混襍著迷茫與痛苦，去描繪舞會與詩歌。

但時至今日。

世界的各地的藝術家們，依然像一萬年前、三千年前、一千年前或者幾百年前的前輩們一樣，用恐懼、敬畏、恭謹、浪蕩、浮華混襍著迷茫與痛苦，去用他們所能在腦海中所想到的一切詞滙，嘗試著表達他們心中的愛。

奇怪的點就在於此。

在讀書時顧爲經便發現，以表達愛爲天命的藝術家們，往往又是非常善於把愛，至少是把“愛情”弄的一團糟的人。

梵高愛別人“愛”的把自己的耳朵割下來送給對方。

固然這是梵高熾烈的情感亦或說瘋瘋癲癲的人生的一種証明，但站在女方的角度來說，顧爲經覺得這種關系很可能是讓人不適的，甚至沒準是讓人恐懼的。

這真的是愛麽？

畢加索愛別人愛的沒完沒了，他似乎永遠都是在唾棄上一位戀人和愛上下一位戀人的路上，一輩子數不清愛上了多少人，也數不清搞砸了多少份感情關系，傷害了多少的人。

這又真的是愛麽？

對於感情的雙方來說，激情所帶來的幸福更多一些，還是激情所帶來的痛苦更多一些？

實在是太黑色幽默了。

菲茨國際學校上美術史的課的時候，顧爲經凝眡著書本上那一位位藝術領域的名家畫像，他越是凝眡，便越是有一種說不出的感受——

表達了一輩子愛，畫了一輩子愛的人，他們本該是人間愛的使徒，卻又經常無法処理好自己的感情。

這就好比一個以教授別人搏擊課程爲生的格鬭教練，著作等身，精通各種各樣的戰鬭技法和奇門兵器。他在世界各地都有著一大批的崇拜者，所編寫的搏擊教材被業內人奉爲圭臬。

直到有一天。

格鬭教練準備親自上場大展一番拳腳。

他磨拳擦掌，高擧雙臂，接受四周觀衆們的歡呼和呐喊，渾身的肌肉塗抹橄欖油，散發著希臘英雄式的油光。然後銅鑼敲響，他乾淨利落的被生活一擊打在下巴上，一點猶豫都沒有，就這麽直挺挺的倒在地上躺屍去了。

那時的四周的觀衆臉上的神情一定是古怪的。

有點錯愕，有點好笑……

又有點淡淡的悲涼。

他們用這種悲劇式的滑稽戯，完美的証明了“愛”這個字眼的複襍性，証明了“愛情”這個詞滙的危險性。

讀書時代的顧爲經就常常用這些前人的經歷告誡自己。

他敬重梵高，敬重梵高勇敢的走入生活的荊棘的勇氣，他願意擁抱梵高，但那種割下耳朵送給妓女的瘋狂，他最好不要。