四五五、出家人也不能免俗（4/4）

因此柯裡昂主教才會在真相還未明的情況下，直接把提利爾牧師給盲選了出來，

同樣都是站在莊園主們那邊的南方牧師，既然提利爾牧師希望自己能進入主教團，那麽他至少會在名義上維護主教團的權威，與之相比，巴齊尼牧師如果以後上位，沒準就更可能“自成一派”。

再這麽一想，偵探社這枚棋子在柯裡昂主教心裡的定位，似乎也呼之欲出了，

如果“南方牧師”們形成氣候的態勢不可避免，那麽就要扶植不同派系的力量來進行“中和”，

所以柯裡昂主教才會關注偵探社的“收獲”情況，他要避免的是教區內的“尾大不掉”，甚至是繼續膨脹後的“自立爲王”。

也就因爲美利加是個“自下而上”的散裝國家，聖霛教會可以提出各種信徒應該遵循的守則，卻也無法強制信徒們必須到哪個教堂去進行捐贈，這種事情才會成爲問題，

舊大陸和中世紀的時候估計就沒有這種問題，直接派騎士團去“碰一碰”，失敗方就知道應該如何接受命運了。

韋恩覺得偵探社現在似乎就有點像是“騎士團”的那個角色，

不過稍微想了想“黑色星期五”的典故，又覺得這個比喻不太吉利。

但既然已經想明白了，那就老實查唄，

看看這次到底是哪個幸運兒會被奉旨抄家。

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