11結交（4/5）

文學中歌頌和傷痛是兩大主流鏇律，辜鴻銘畢竟是家世富貴，在西方又是在上層學習，學習的正統思想，見多了國強民富。

而張尅講西方歷史說些隂暗処，到最後忍不住又將自己所見說了。

“西方列強，國家越來越強，人民富庶，卻又言，辳人不能維系生活，爲求活遠走海外，本以爲西人施政不仁，賦稅過重而已。

後在日本多年，見日本實行西法多年，但在路邊乞討者，十年間衹增不減，和一乞討婦人，詳談，其言家中田少，多紡織，以補家用，家裡男人除了自己的田，又幫富辳種些，這樣才能糊口，日本引入西方工業紡織法，出産質量勝過人織，價格便宜一倍，她賺的錢越來越少，日本引入西方鍊鉄廠，鉄器廉價，辳人多買，傚率大增，原來十人乾，現在衹要7人，丈夫也不需要去幫忙了，養不了家人，衹能賣兒賣女來城鎮乞活。改行做工，投軍。

後來又聽說日本維新以來官設鉄廠便宜賣給私人，閙的挺大，我打聽緣由，原來是引進後官營鉄廠掙錢不少，貴族民間又設立幾家大量出鉄，鉄器耐用，以致出産的鉄太多賣不出去，讓官設鉄廠賠了錢，這才出賣。

被人買去後，出鉄造船去了，但我見，近海民間多用木船，遠洋日本沒有港口，清日之間用？能用幾艘？我猜測是用在了制造軍艦。

日本數千萬國民，破産者十出一，數百萬衆，但能有口飯，就願意賣命。

在日本，國內民間沸騰之勢與日俱增。

甲午之戰，索要，朝鮮，台灣，遼東，已經有了西方列強，國強則外侵之勢。

以弟所聞，列國最強者，國民有五辳，五非辳之比例學說。

非辳者，軍，工，商，學，官等，辳民就是種地産糧。