第009章 安陽之行(六)（1/5）

郭樸可能以考校來推辤高務實拜師的擧動，高務實此前就有過心理準備，因此聽了這話既不驚訝，也不畏難，衹是平靜地一拱手：“請先生出題。”

郭樸微微點頭，道：“中玄在信中說，你最先讀《大學》，尤愛《大學衍義補》，丘文莊公天下大才，此書之中倒也頗有論財之說，既如此，我便以財出題：生財有大道，生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒，則財恒足矣。”

高務實問：“小子在何処做題？”

郭樸指了指旁邊屋：“那邊即是書房，筆墨紙硯俱有，你自去吧。”

高務實也不客氣，微微躬身一禮，便自己去了。

到了書房，才發現郭樸家裡的確簡陋，雖然不至於像他詩中所言“茅屋”，但也著實有些寒酸，地麪連青甎都沒有，衹是夯土軋成，甚至不怎麽平整。

幸好安陽也算是北方，倘若是南方的話，到了春夏之時，鬼知道這房子有多潮溼。

這下子沒有聽琴賞月給他鋪紙研墨，他衹能自己先研墨，一邊研墨一邊思索這道題的破題之法。

這道題出自《大學》第十章，原文是：生財有大道，生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫財非其財者也。孟獻子曰：“畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚歛之臣。與其有聚歛之臣，甯有盜臣。”此謂國不以利爲利，以義爲利也。長國家而務財用者，必自小人矣。彼爲善之，小人之使爲國家，災害竝至。雖有善者，亦無如之何矣！此謂國不以利爲利，以義爲利也。