一三零 招爲國主（4/5）

時間也不早了，天色暮沉，一行人又原路返還了去，到了道觀，經主道人便已經廻來了，他歎氣道：“那縣令，不願意寫廢黜神位的文章，玉山山神神位雖小，但納入地方正祀，是朝廷所定，除非已經失德，否則不能廢黜。”

“我每每想說，若不廢黜，將有地震，便嘴巴也張不開，衹好轉而講了邪祭之事，這廻縣令倒是關注了，但他不認爲，邪教祭祀了一次正神，就能將正神拉下馬，上次陳縣尉因邪教之事，調動了人馬，便令其不爽利……”

許甲尲尬笑笑，陳縣尉這事，還跟著自家有關呢，哪裡曉得看似出了問題的山居觀，衹有一個邪道人出了問題，沒有關注到的地藏菴，卻成了魔窟。

後麪還是道觀的觀主本身有些關系，飛書到了信州城，才解決了這次危機，倒不是邪教已經神通廣大汙染了官場。

事實上，南省一開始也是反抗激烈，官員大部分都是科擧出身，雖說收錢不含糊，可是立場還是很堅定的，最後也是沒有辦法，全家都被滲透了，你難道要殺父殺母，殺妻殺兒麽？

長生教發動家人們，對他們的身邊人進行蠶食，加上賄賂財務，貢獻“長生葯”，這些長生葯能讓老女人重新來月信，能讓老男人找廻自信，至於原材料，那就沒有那麽重要了。

也是一點點拉下水的，江南西道自古以來，就沒有什麽邪教昌盛過，因爲最大的兩個教派，儒教，道教，都在江南西道紥根，儒教有天下文人半江西的說法，道教則更是如此，群山但凡有些名氣，便都是道教名山。

山好水好，魚米之鄕，百姓富足，爲何要跟著邪教造反？

又不是喫不飽飯，活不下去了……

便是要信，這裡有這麽多神仙信仰，哪個不能信，甚至道派弟子，還俗廻鄕，法門家傳。

很可能邪教在此隨便抓個村民，就是自幼脩持的高人，反手一個硃砂掌心雷將你轟死。