第2540章 良法與惡法（2/4）
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“有人會覺得詫異，法律爲什麽會有不正義的？我們是人，不是完美的聖人，所以終究會做出一些可能不正確的決定，或者說，因爲不正義的原因，制定了不正義的法律。”
“正義和不正義，叫法有些特別。之前我說過，法律深受道德影響，那麽，我們個人甚至大多數人，判斷法律是否正義，往往要通過道德標準判斷。如果一條法律比較接近大衆的道德標準，那麽在大多數人看來，這條法律是比較正義的。所以，我們覺得這是好的，可以稱之爲良法。”
“那什麽是不正義的法律？那對應之前的話可以得出，那便是遠離大衆道德標準的法律。”
“我們擧個很簡單的例子，在古代的一些法律中，僕從的一切屬於家主，家主可以不琯不顧將其打殺，在我們現如今看來，這種法律違背道德，是不好的，是壞的，是不正義的，我們可以稱其爲惡法。”
許多人第一次聽到這種說法，都感到有興趣。
反倒是一切法家人流露出厭惡之色，在他們心裡，法家半聖制定的標準才是正確，任何不是法家大儒和半聖的說法，都是歪理邪說，都是落後愚昧。
他們最痛恨襍家禮殿官員用這種態度對待法家人，但他們卻用相同的態度對待方運。
方運繼續道：“實際上，用不同的律法標準，良法與惡法的意義也不同，我們現在衹遵循聖元大陸的大衆標準來談。我們之前說到法律應該由誰制定，答案已經給出，因爲讀書人更優秀，所以應該由讀書人決定，尤其是專注法律的法家讀書人，但是因爲法家人終究是少數，我們還要考慮更多的人族，所以實際上，人族的法律還是全人族共同制定，衹不過，讀書人的話語權，多於非讀書人。至少這一條，我們這裡的人達成共識。”
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